小马谈史经

发布时间: 09-2010:58

“有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。——《诗经》”

狐狸是一种非常漂亮的动物，也是因而，在我国古代，有很多以狐狸为原形的神话传说或是志怪小故事，小故事中的狐狸不论是狐仙或是妖狐，一般都具有十分优异的容貌。远古时期，人类喜爱以动物做为代表图腾图片的情况下，也以前将狐狸的品牌形象作为图腾图片。但是狐狸尽管容貌好看，却被认为是奸诈、铁石心肠的代表，因而狐狸在古代并不可以发生在宣布的祭拜场所。

现代社会人类早已可以公平对待各种各样动物，不容易再对狐狸有“成见”，人类对各种各样天然的动物的安全意识也在逐步提升。在我国民间故事中，狐精狐仙等一般以白狐为原形，纯白色的头发十分好看，但是现实生活中狐狸大多数为红、棕类的色调，高级灰较为少见。近期大兴安岭地区发生了一只白狐，好看又聪明伶俐，抓不上野兔子便会向人类讨食材，还会继续只吃一半，将余下的一半藏起来。

一、传说中的狐

实际上从物理学视角而言，狐和狸是二种不一样的微生物，而“狐狸”这一讲法仅仅一种对“狐”类的统称。狐的类型有很多，包含赤狐、沙狐、北极狐这些。不一样品种的狐狸表面差别并不大，仅仅色调差别很大。而在中国神话故事中，有一种灵兽，叫“九尾狐”。九尾狐最开始以“兽”的形像经常出现在《山海经》中，之后则也常被作为神话传说中狐仙妖狐的原形。

狐狸尽管在古代被人类觉得是狡诈的动物，可是九尾狐则被觉得是瑞祥的东西。《山海经》中记录的青丘九尾狐，就具有相近“唐僧肉”的作用，听说吃完九尾狐肉的人，邪魔之气无法近自身。之后许多王朝的作家也都将九尾狐看作瑞祥的代表，例如汉朝的《白虎通义》、北齐的《魏书》等书里都是有有关记述。

但是九尾狐古时候也并不是一直全是瑞祥的代表，其寓意历经了好几个时期的演化，例如秦代阶段九尾狐的品牌形象稍微带些法术的特性，并不被看作瑞祥，而汉代则将九尾狐看作神兽，还觉得狐代表着子孙后代兴盛。而到唐朝的情况下，狐的品牌形象趋向负面信息，白居易也是将妲已和褒姒形容变成妖狐，将其看作灭亡的元凶。

在唐之后，宋朝和元朝更是将妲己是九尾狐妖的说法广泛传播开来，甚至在宋朝这个说法还一度传出了海外，传到了日本。元朝的话本《封神演义》中更是极力渲染化形为妲己的狐妖的魅惑之色。正是这个话本的盛行，让“狐狸精”的魅惑形象在人们心中根深蒂固，也将“君王无错，美色亡国”的观念传递到了人们心中。

二、抓不到野兔的白狐

不论是瑞祥之兽，或是惑人之妖，这全是人类“一厢情愿”授予狐狸的实际意义。狐狸自身仅仅自然界千万种动物中的一种罢了，并沒有其他过失非常值得被人类众口铄金。当代人类早已可以公平客观性对待各种各样动物，而在一些树林当中，狐狸们也在过着悠闲自在的日常生活。

大兴安岭地区的一片森林当中，发生了一只整体洁白的狐狸，小尾巴膨松绵软，头发嫩白，非常漂亮。可是日常生活在野外的狐狸，他们的日常生活并并不是“娇生惯养”，维护保养好一身好看的头发就可以的，他们必须在深林间穿行流荡，给自己猎捕食材填饱肚子。

狐狸是兔子的克星，一般狐狸也全是以兔子为食，可是捕获兔子并不是一件很容易的事儿。白狐的操作十分灵巧，迅速在森林里穿行，凭着优异的英语听力和眼睛视力捕获猎食的足迹。在发觉兔子出现的情况下，白狐一般不容易轻率下手，只是默默地将自已掩藏起來，乘势而上等候黄金时间。在兔子专心致志喂草没什么预防的情况下，再猛扑向兔子争得一击必中。

殊不知尽管白狐姿势灵巧，兔子也不是白在野外“混”的，兔子的机敏水平是十分高的，白狐的猎捕姿势难以不被发现。而兔子发觉风险以后，逃走的效率也是特别快的，此刻就必须逐渐一场“狐兔百米赛跑”，可是输赢很难说，假如兔子立即躲进了自个的洞窟，白狐就猎捕失败了，抓不上野兔子的白狐很有可能必须饿着肚子了。

三、向人类讨食的白狐

猎捕不成功是一件十分难受的事儿，可是白狐并不是每一次猎捕不成功都是会饿着肚子，由于这只抓不上野兔子的小白狐十分聪明伶俐，有的过程中会自动向人类讨食。山林中常常有工作员开展巡护工作中，而在山林中猎捕的小白狐有的过程中也会和工作员巧遇。假如正巧抓兔子失败了，小白狐便会一路跟随工作员，尝试向他追讨食材。

工作员看待小动物很有真诚，总是会将自身的食材分到小白狐。之后小白狐对这一工作员也“了解”了，乃至会在稳定的地点等这一“善心的人类”进山，随后就跟在工作员背后转圈，工作员也每一次都是会和小白狐共享食材。但是小白狐无论有多饿，几乎不容易把这种食材都吃了，总是会只吞掉一半，而将余下的一半“藏”起來。

小白狐“藏”食材的情况下，会先在地面刨出一个淡淡的坑，随后将食材放入泥潭，再把挖起来的土埋回来补平。白狐那么做并没有因为将这种食材留作留念，只是“防患于未然”。不止是看待人类赠予的食材，白狐平常自身猎到食材的情况下，也是有这一“藏”食材的习惯性。由于并不是每日都能顺利猎捕取得成功，拥有这种藏起来的储备粮，猎捕不成功的情况下就不害怕饿着肚子了。

结语：

自然界中的每个动物都是有其具有的原因，每一种微生物在生物链中也有应属自个的部位。我们要遵循自然的标准，爱惜天然的动物。就算大家做不到对他们竭尽全力的维护，可是起码要保证避免服用不属于饭桌的天然的动物。重视自然界，敬畏生命，不必叫嚣自然界的规律。

在中国许多 的神话传说中，狐狸的个人形象十分负面信息，乃至如今也也有人要用“狐狸精”来骂脏话。除开狐狸以外，也有许多其它的动物，也被人类授予了某类“寓意”。大家不应该对没害动物存有“成见”，生命是公平的。

论文参考文献：《山海经》、《狐狸》